ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﺩﺑﺮ
ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺃﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ :«ﻣَﻦْ ﻗَﺮَﺃَ ﺁﻳَﺔَ
ﺍﻟْﻜُﺮْﺳِﻲِّ ﺩُﺑُﺮَ ﻛُﻞِّ ﺻَﻼﺓٍ
ﻣَﻜْﺘُﻮﺑَﺔٍ ﻟَﻢْ ﻳَﻤْﻨَﻌْﻪُ ﻣِﻦْ
ﺩُﺧُﻮﻝِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ، ﺇِﻻ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ»
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ.
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ
ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ، ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭﺍﺑﻦ
ﺍﻟﺴﻨﻲ، ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ
ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ
ﺑﺮﻗﻢ (1595) .
ﻣَﻦْ ﻗَﺮَﺃَ ﺁﻳَﺔَ ﺍﻟْﻜُﺮْﺳِﻲِّ
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ :} ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ
ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ ...{ ، ﻭﺳﻤﻴﺖ
ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ
ﻓﻴﻬﺎ .
ﻭﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺇﻻ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﺍﺣﺪ «ﻣﺎ
ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﺇﻻ ﻛﺤﻠﻘﺔ ﻣﻠﻘﺎﺓ
ﺑﺄﺭﺽ ﻓﻼﺓ، ﻭ ﻓﻀﻞ
ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ
ﻛﻔﻀﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ . "ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ
"ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ / (1
174):"ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ
ﺷﻴﺒﺔ ﻓﻲ " ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ
" ( 114 / 1 )".
ﺩُﺑُﺮَ ﻛُﻞِّ ﺻَﻼﺓٍ ﻣَﻜْﺘُﻮﺑَﺔٍ
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ
ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :" ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ
ﺷُﺮِﻉ ﻗﻮﻟﻪ ﺩﺑﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﻥ
ﻛﺎﻥ ﺫﻛﺮﺍً ﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ؛
ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ،
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻛﺎﻥ
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ؛ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﺤﻞ
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ –ﺩﺑﺮ-
ﻳﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﺬﺍ"([1])
.
ﻟَﻢْ ﻳَﻤْﻨَﻌْﻪُ ﻣِﻦْ ﺩُﺧُﻮﻝِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ،
ﺇِﻻ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ
ﻓﻴﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥّ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻ
ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﻤﻮﺕ .
ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﺎ :
ﻋَﻦْ ﺃُﺑَﻲِّ ﺑْﻦِ ﻛَﻌْﺐٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ: ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :«ﻳَﺎ ﺃَﺑَﺎ
ﺍﻟْﻤُﻨْﺬِﺭِ، ﺃَﺗَﺪْﺭِﻱ ﺃَﻱُّ ﺁﻳَﺔٍ ﻣِﻦْ
ﻛِﺘَﺎﺏِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻌَﻚَ ﺃَﻋْﻈَﻢُ»؟
ﻗَﺎﻝَ : ﻗُﻠْﺖُ: ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ
ﺃَﻋْﻠَﻢُ. ﻗَﺎﻝَ « :ﻳَﺎ ﺃَﺑَﺎ ﺍﻟْﻤُﻨْﺬِﺭِ،
ﺃَﺗَﺪْﺭِﻱ ﺃَﻱُّ ﺁﻳَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻛِﺘَﺎﺏِ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻣَﻌَﻚَ ﺃَﻋْﻈَﻢُ»؟ ﻗَﺎﻝَ:
ﻗُﻠْﺖُ} :ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻲُّ
ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮﻡُ. { ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻀَﺮَﺏَ ﻓِﻲ
ﺻَﺪْﺭِﻱ ﻭَﻗَﺎﻝَ :«ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟِﻴَﻬْﻨِﻚَ
ﺍﻟْﻌِﻠْﻢُ ﺃَﺑَﺎ ﺍﻟْﻤُﻨْﺬِﺭِ» [ﻣﺴﻠﻢ] .
ﻭﻓﻲ ﺭﺍﻭﻳﺔ :«... ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ
ﻧَﻔْﺴِﻲ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﺇِﻥَّ ﻟَﻬَﺎ ﻟِﺴَﺎﻧًﺎ
ﻭَﺷَﻔَﺘَﻴْﻦِ ﺗُﻘَﺪِّﺱُ ﺍﻟْﻤَﻠِﻚَ ﻋِﻨْﺪَ
ﺳَﺎﻕِ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ» ، [ﺃﺣﻤﺪ،
ﻭﺻﺤﺤﻬﺎ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺑﺮﻗﻢ (3410)] .
ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
«ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﺳﻮﺭ
ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺛﻼﺙ : ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ، ﻭ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ، ﻭ
ﻃﻪ» ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ
ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ.
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ
ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ –
ﺭﺍﻭٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ" -:
ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ، ﻓﺈﺫﺍ
ﻫﻮ ﻓﻲ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ} :ﺍﻟﻠﻪ
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ{،
ﻭ ﻓﻲ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ
ﻓﺎﺗﺤﺘﻬﺎ :}ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ
ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ{ ، ﻭ ﻓﻲ ﻃﻪ :}
ﻭ ﻋﻨﺖ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﻟﻠﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ
{ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ: ﻭ ﻫﺬﺍ ﺇﺳﻨﺎﺩ
ﺣﺴﻦ.
ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻘﺮﺍﺀﺗﻬﺎ :
1/ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ :
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻘَﺎﻝَ ﻭَﻛَّﻠَﻨِﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑِﺤِﻔْﻆِ
ﺯَﻛَﺎﺓِ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ، ﻓَﺄَﺗَﺎﻧِﻲ ﺁﺕٍ
ﻓَﺠَﻌَﻞَ ﻳَﺤْﺜُﻮ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻄَّﻌَﺎﻡِ ...
ﻗَﺎﻝَ ﺩَﻋْﻨِﻲ ﺃُﻋَﻠِّﻤْﻚَ ﻛَﻠِﻤَﺎﺕٍ
ﻳَﻨْﻔَﻌُﻚَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻬَﺎ. ﻗُﻠْﺖُ: ﻣَﺎ ﻫُﻮَ؟
ﻗَﺎﻝَ: ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻭَﻳْﺖَ ﺇِﻟَﻰ ﻓِﺮَﺍﺷِﻚَ
ﻓَﺎﻗْﺮَﺃْ ﺁﻳَﺔَ ﺍﻟْﻜُﺮْﺳِﻲِّ } ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ
ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻲُّ ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮﻡُ
{ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺨْﺘِﻢَ ﺍﻟْﺂﻳَﺔَ، ﻓَﺈِﻧَّﻚَ
ﻟَﻦْ ﻳَﺰَﺍﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪِ
ﺣَﺎﻓِﻆٌ، ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻘْﺮَﺑَﻨَّﻚَ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٌ
ﺣَﺘَّﻰ ﺗُﺼْﺒِﺢَ. ﻓَﺨَﻠَّﻴْﺖُ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ،
ﻓَﺄَﺻْﺒَﺤْﺖُ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﻲ ﺭَﺳُﻮﻝُ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ :«ﻣَﺎ ﻓَﻌَﻞَ ﺃَﺳِﻴﺮُﻙَ
ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺣَﺔَ»؟ ﻗُﻠْﺖُ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺯَﻋَﻢَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻳُﻌَﻠِّﻤُﻨِﻲ ﻛَﻠِﻤَﺎﺕٍ
ﻳَﻨْﻔَﻌُﻨِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻬَﺎ ﻓَﺨَﻠَّﻴْﺖُ
ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ. ﻗَﺎﻝَ « :ﻣَﺎ ﻫِﻲَ»؟
ﻗُﻠْﺖُ: ﻗَﺎﻝَ ﻟِﻲ: ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻭَﻳْﺖَ ﺇِﻟَﻰ
ﻓِﺮَﺍﺷِﻚَ ﻓَﺎﻗْﺮَﺃْ ﺁﻳَﺔَ ﺍﻟْﻜُﺮْﺳِﻲِّ
ﻣِﻦْ ﺃَﻭَّﻟِﻬَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺨْﺘِﻢَ ﺍﻟْﺂﻳَﺔَ
ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻟِﻲ : ﻟَﻦْ ﻳَﺰَﺍﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻚَ
ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺣَﺎﻓِﻆٌ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻘْﺮَﺑَﻚَ
ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٌ ﺣَﺘَّﻰ ﺗُﺼْﺒِﺢَ -
ﻭَﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺃَﺣْﺮَﺹَ ﺷَﻲْﺀٍ ﻋَﻠَﻰ
ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ - ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :« ﺃَﻣَﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﻗَﺪْ
ﺻَﺪَﻗَﻚَ ﻭَﻫُﻮَ ﻛَﺬُﻭﺏٌ، ﺗَﻌْﻠَﻢُ
ﻣَﻦْ ﺗُﺨَﺎﻃِﺐُ ﻣُﻨْﺬُ ﺛَﻠَﺎﺙِ ﻟَﻴَﺎﻝٍ
ﻳَﺎ ﺃَﺑَﺎ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ»؟ ﻗَﺎﻝَ :ﻟَﺎ.
ﻗَﺎﻝَ :«ﺫَﺍﻙَ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٌ».
[ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ] .
2/ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀ :
ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺟُﺮُﻥ
([2]) ﻣﻦ ﺗﻤﺮ، ﻓﻜﺎﻥ
ﻳﻨﻘﺺ، ﻓﺤﺮﺳﻪ ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ،
ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﺑﺪﺍﺑﺔ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻐﻼﻡ
ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻢ، ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﺩ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﺃﻧﺖ
ﺟﻨﻲ ﺃﻡ ﺇﻧﺴﻲ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺟﻨﻲ .
ﻗﺎﻝ: ﻓﻨﺎﻭﻟﻨﻲ ﻳﺪﻙ. ﻓﻨﺎﻭﻟﻪ
ﻳﺪﻩ ﻓﺈﺫﺍ ﻳﺪﻩ ﻳﺪ ﻛﻠﺐ
ﻭﺷﻌﺮﻩ ﺷﻌﺮ ﻛﻠﺐ . ﻗﺎﻝ:
ﻫﺬﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ؟ ﻗﺎﻝ: ﻗﺪ
ﻋﻠﻤﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ
ﺭﺟﻞ ﺃﺷﺪ ﻣﻨﻲ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﺎ
ﺟﺎﺀ ﺑﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺑﻠﻐﻨﺎ ﺃﻧﻚ
ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﺠﺌﻨﺎ ﻧﺼﻴﺐ
ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﻚ. ﻗﺎﻝ: ﻓﻤﺎ ﻳﻨﺠﻴﻨﺎ
ﻣﻨﻜﻢ ؟ ﻗﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ }ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ
ﺇﻻ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ{ ﻣﻦ
ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﻤﺴﻲ ﺃﺟﻴﺮ
ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ، ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻟﻬﺎ
ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺢ ﺃﺟﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﺣﺘﻰ
ﻳﻤﺴﻲ. ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﺗﻰ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺬﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﻟﻪ
ﻓﻘﺎﻝ :«ﺻﺪﻕ
ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ[ »ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻭﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ
ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ﺑﺮﻗﻢ (662)] .
------------------------------
